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第四千一百三十三章 儒道玄学同根生(2 / 2)

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黑袍笑道:“但儒学也好玄学也罢并不讲究众生平等都是强调等级制度儒学周礼就是要把国家从君到奴隶划分出不同的阶层层层统治要求人们安于身份各司其职也要接受比自己更高阶层的人的管理和统治所谓士农工商就是这样划分的。”

“只不过你们道家玄学偷换了概念让世家和士族成了最顶端的统治者但把君王给架空了所以其实你们玄学和儒学在士族拥有权力统治农民为主的天下百姓方面是一致的区别只是在于是贵族世家共治还是由皇帝进行大一统的集权统治。”

庾悦的眉头一挑:“我们道家这套学说理论的根本是想回到上古时期各部林立各安天命的那种情况那时候的没有皇帝所谓三皇五帝也不过是得到大家公认的盟主而已并没有生杀予夺之权如果谁想要发动战争祸及天下那就是天下各部共击之这样也不用军队也没有战争难道不是理想国的状态吗?只不过是后来人心不古贪得无厌有了各种大大小小的纷争与冲突这才让权力越来越集中于军事首领的手上既而成为一个部落的君长不象以前那样是靠了有德之人进行德治而不是统治。”

黑袍冷冷地说道:“你们的诡辩的欺骗性就在于此有德之人可以服众这点是不假但问题是有德之人的儿子孙子就一定有德吗?就一定跟父祖一样能让大家心服口服的能力吗?你们要的是权力可以世袭可以传子传孙一边不要君权来管理和统治你们一边又要自己的子孙后代世袭这种部族之中的权力不觉得太虚伪了吗?”

庾悦叹了口气他知道在这个问题上无法挑战黑袍于是说道:“这个事情以后再讨论儒学其实一开始也只是尊周天子这种名义上的共主但直到汉朝建立后秦始皇大一统发明了皇帝制度真正地以一人独夫统治天下这时候才有了对天下所有人的生杀予夺之权也正是因为要防止这种独夫以一已之欲祸乱天下我们黑手乾坤才慢慢地形成和建立虽然说是在晋朝才正式成立但之前已经有一些前身组织存在了。”

黑袍笑了起来:“黑手乾坤是怎么来的我比你更清楚不用跟我说这些了你们和儒家其实本质上是一回事都是想要发明一个理论好让自己能世代居于统治地位只不过这个统治者是皇帝还是世家这个权力是集中于中央集中于朝廷还是由你们各地的士族以村乡为单位分治你们的观点不同而已本质上都不过是士族统治农工商的这种模式而已噢对了在这四种人之外还有奴隶的存在而且为数不少。所谓严刑峻法逼人为奴就是如此。”

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